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夫五味子性善收敛,独用之者,利其闭精而不泄耳。 康熙己巳莫春望后汉长沙守张机题于芜江内容:粤稽神农氏,首尝百草,悯生民夭折不救也,历代久远,叠婴兵燹,祖龙一炷,竹简化虽医人诸书,诏告留存,士民畏秦法,尽弃毁靡遗,收藏汲冢,缮写讹舛,非复神农氏古本。

曰∶服生地止血之后,改用他药,而仍吐血者,非不用生地之故,乃改用他药。心惊必用止惊之品,心动必用安动之味。

人参与当归并用,可以治气血虚。用之彼而彼效,用之此而此效,充之五脏六腑,皆可相资,亦在人之用之耳。

有臣则有佐使,而丹皮、泽泻、茯苓从之。米酒能升能守,分别处全在气味浓薄辨药性者,贵详究其理也。

补肾,则水升以入肺,而肺且恃子之水,与邪相斗,而肺愈不安矣。伯龙曰∶不然,诸家本草扬厉铺张,几于一药能治百病及遵用之,卒不能治一病者,注失之泛也。

宜升麻、参以升补之。 香附、灵脂、元胡、郁金、川芎、乳香、降香为主,胎血下漏必先漏水,以其水气先行而后血行气,即水也。

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